第15章 赎罪日
第15章赎罪日
铜矿的含量一般都不足百分之一，虽然蛊蛮部落的铜矿石已经装满了数个大仓库，但真正熔炼下来，可能也无法得到多少铜。
古昊因此并未急于尝试制作耗材巨大的刀剑铠甲。
而是决定将熔炼出来的青铜优先用于制作矛头、斧头、锤头以及矿镐等。
这些工具的制作相对简单，也更适合蛊蛮部落用来磨练技术。
随着冬天的来临，蛊蛮部落几乎停止了所有的外出活动。
即使是一号盐井，古昊也暂时放弃了，因为冬天无法晒盐，而用木炭提取又过于浪费。
没有了外出活动，古昊发现部落中有很多族人都闲散着，整日无所事事，只能聚在一起闲聊。
这种情况反而促进了部落内部的融合，让原本的赎罪者与蛊蛮族人之间的差异几乎消失。
因此，古昊决定让一部分表现出色的赎罪者正式获得蛊蛮部落的身份。
蛊蛮部落将这一天定为“赎罪日”，每年的这一天都会有一部分赎罪者的身份被取消。
这一举动让赎罪者们对未来充满了希望，也让他们对蛊蛮部落产生了更深的认同感。
幸好古昊在秋天时就已经准备了足够的食物，因此在“赎罪日”这一天，即使让所有人尽情享用，也并未消耗太多的储粮。
这一举动让赎罪者们对古昊充满了感激，也对蛊蛮部落产生了更深的归属感。
古昊注意到任务中提到了除建城外，还需要形成文明雏形。
而这个文明雏形可能才是最难的任务，因为文明的形成不是一朝一夕可以完成的。
一个拥有强大战力的部落可能一年内就能征服千里疆土。
但是要形成一个有认同感的文明需要的时间却是征服土地的数十上百倍。
文明雏形的形成需要悠久而持之以恒的积累，这是一个长期的过程。
虽然赎罪者的奴隶制度非常适合原始文明的扩张和发展，但是要形成一个具有文明认同感的城邦却还不足。
这就需要古昊完善了，这个赎罪日就是留给奴隶的一个希望。
以后源源不断的奴隶进入蛊蛮部落，而每年又有源源不断的奴隶成为蛊蛮族人。
在古昊看来，赎罪日不仅给奴隶一线希望，也逐步融合了他们，使之产生认同感。
而那些好不容易熬出头，从赎罪者成为蛊蛮部落族人，他们就会自发维护蛊蛮部落，维护这种制度。
古昊明白，经历苦难获得自由的人，往往会更加珍惜现在所得到的一切。
当然，古昊也准备制定一些法律，虽然奴隶在蛊蛮部落的地位不高。
但是也不能沦落为猪狗一类，最低只能是罪犯的地位。
不然任由族人蹂躏奴隶只是扩大部族的野蛮。
当然，随着部落的规模增大，这种情况还是很难避免，但是该立的制度还是要立的。
合理的法律不仅可以保护奴隶的最低权益，也有利于部落文明的健康发展。
除了为部落制定法律外，古昊每日不仅要研究蛊术，还要教授族人学习文字，数学等，可谓是分身乏术。
恨不得要把整个人掰成两个来用。
古昊在一个部落中心搭了一个简易的学堂，教导聚集而来的族人认识文字和数字。
一开始，大家还有些迷茫，但经过古昊耐心的指导，许多人已经能认出一些简单的文字，并掌握十以内的加减法。
尤其是芜，学习能力极强，已经能进行一百以内的算术计算。
经过二十个日落的学习，蛊蛮部落的大多数成年人已经学会了十以内的加减。
一些学习能力较强的已经学到了一百以内的加减，例如芜就是一个。
而古昊也推出了一下奖励制度：
例如赎罪者如果完成基础的数学和文字学习，就可以直接免除赎罪者身份。
而蛊蛮部落的族人如果完成这些学习，就可以在部落中担任更高的职务。
这无疑极大地激发了族人们的学习热情。
而部落中唯一一个不用古昊操心的恐怕就是医学技术了。
凕最精通的是蛊毒，而精通毒的无一不精通医术，凕几乎可以分辨出大部分草药的特性，是毒药还是医药他他一看二闻三摸就可以知晓。
真的是家有一老如有一宝，对于古昊来说，凕几乎就是在在世神农。
当然，其实这些知识都是蛊蛮部落传承下来的，不过凕对医药知识的重要性毋庸置疑。
古昊非常重视凕在医药知识上的巨大贡献。
所以古昊在学堂中找了几个学习能力不错的族人。
除了每日学习文字数学还要跟着凕长老学习草药知识。
争取早日建立属于蛊蛮部落自己的中医体系。
而工匠打造的第一批成熟的工具也已经开始投入使用。
虽然天气寒冷，但是族人只要不远离部落太远还是没问题的。
一群族人端着新打造的斧头，在芜的带领下走进树林，劈开一棵棵粗壮的树木。
树林很快被砍出一块空地，为来年的部落扩建做好了准备。
族人们还在空地上规划出宽阔的道路，方便部落的交通。
而重要建筑的位置这些都需要提前规划好，古昊不是这方面的大师，对于部落规划只能慢慢练习。
古昊站在空地中央，凝神思考着未来部落的样子。
而冬天另一个重要的工作就是训练一批有战斗力的战士，这个职责当然也是由芜担任了。
芜每天学习完成后的任务就是带领部落中闲置的成年男子进行训练。
一群壮年男子手持长矛在空地上进行格斗训练，芜在一旁注视着，时不时按照古昊教授他的方法地纠正他们的动作。
这时的蛊蛮部落终于是有了一点文明的样子。
有了简单的数学知识，日历也随之出现。
古昊也懒得重新弄独特的日历，直接采用了华夏的日历。
不过古昊目前也只能估算出一个大概的日子，从冬天来临的时间算起，应该已经度过了一个月左右。
但是古昊听凕说，这一年似乎是这十几年来最冷的一次，温度仍然在不断下降，大雪仍然持续不停。
族人们为了御寒，都穿上了厚厚的兽皮衣服，围着火堆取暖。
凕估计今年的寒冬可能会持续很久，好在部落已经提前储存充足的食物以防饥荒。
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铜矿的含量一般都不足百分之一，虽然蛊蛮部落的铜矿石已经装满了数个大仓库，但真正熔炼下来，可能也无法得到多少铜。
古昊因此并未急于尝试制作耗材巨大的刀剑铠甲。
而是决定将熔炼出来的青铜优先用于制作矛头、斧头、锤头以及矿镐等。
这些工具的制作相对简单，也更适合蛊蛮部落用来磨练技术。
随着冬天的来临，蛊蛮部落几乎停止了所有的外出活动。
即使是一号盐井，古昊也暂时放弃了，因为冬天无法晒盐，而用木炭提取又过于浪费。
没有了外出活动，古昊发现部落中有很多族人都闲散着，整日无所事事，只能聚在一起闲聊。
这种情况反而促进了部落内部的融合，让原本的赎罪者与蛊蛮族人之间的差异几乎消失。
因此，古昊决定让一部分表现出色的赎罪者正式获得蛊蛮部落的身份。
蛊蛮部落将这一天定为“赎罪日”，每年的这一天都会有一部分赎罪者的身份被取消。
这一举动让赎罪者们对未来充满了希望，也让他们对蛊蛮部落产生了更深的认同感。
幸好古昊在秋天时就已经准备了足够的食物，因此在“赎罪日”这一天，即使让所有人尽情享用，也并未消耗太多的储粮。
这一举动让赎罪者们对古昊充满了感激，也对蛊蛮部落产生了更深的归属感。
古昊注意到任务中提到了除建城外，还需要形成文明雏形。
而这个文明雏形可能才是最难的任务，因为文明的形成不是一朝一夕可以完成的。
一个拥有强大战力的部落可能一年内就能征服千里疆土。
但是要形成一个有认同感的文明需要的时间却是征服土地的数十上百倍。
文明雏形的形成需要悠久而持之以恒的积累，这是一个长期的过程。
虽然赎罪者的奴隶制度非常适合原始文明的扩张和发展，但是要形成一个具有文明认同感的城邦却还不足。
这就需要古昊完善了，这个赎罪日就是留给奴隶的一个希望。
以后源源不断的奴隶进入蛊蛮部落，而每年又有源源不断的奴隶成为蛊蛮族人。
在古昊看来，赎罪日不仅给奴隶一线希望，也逐步融合了他们，使之产生认同感。
而那些好不容易熬出头，从赎罪者成为蛊蛮部落族人，他们就会自发维护蛊蛮部落，维护这种制度。
古昊明白，经历苦难获得自由的人，往往会更加珍惜现在所得到的一切。
当然，古昊也准备制定一些法律，虽然奴隶在蛊蛮部落的地位不高。
但是也不能沦落为猪狗一类，最低只能是罪犯的地位。
不然任由族人蹂躏奴隶只是扩大部族的野蛮。
当然，随着部落的规模增大，这种情况还是很难避免，但是该立的制度还是要立的。
合理的法律不仅可以保护奴隶的最低权益，也有利于部落文明的健康发展。
除了为部落制定法律外，古昊每日不仅要研究蛊术，还要教授族人学习文字，数学等，可谓是分身乏术。
恨不得要把整个人掰成两个来用。
古昊在一个部落中心搭了一个简易的学堂，教导聚集而来的族人认识文字和数字。
一开始，大家还有些迷茫，但经过古昊耐心的指导，许多人已经能认出一些简单的文字，并掌握十以内的加减法。
尤其是芜，学习能力极强，已经能进行一百以内的算术计算。
经过二十个日落的学习，蛊蛮部落的大多数成年人已经学会了十以内的加减。
一些学习能力较强的已经学到了一百以内的加减，例如芜就是一个。
而古昊也推出了一下奖励制度：
例如赎罪者如果完成基础的数学和文字学习，就可以直接免除赎罪者身份。
而蛊蛮部落的族人如果完成这些学习，就可以在部落中担任更高的职务。
这无疑极大地激发了族人们的学习热情。
而部落中唯一一个不用古昊操心的恐怕就是医学技术了。
凕最精通的是蛊毒，而精通毒的无一不精通医术，凕几乎可以分辨出大部分草药的特性，是毒药还是医药他他一看二闻三摸就可以知晓。
真的是家有一老如有一宝，对于古昊来说，凕几乎就是在在世神农。
当然，其实这些知识都是蛊蛮部落传承下来的，不过凕对医药知识的重要性毋庸置疑。
古昊非常重视凕在医药知识上的巨大贡献。
所以古昊在学堂中找了几个学习能力不错的族人。
除了每日学习文字数学还要跟着凕长老学习草药知识。
争取早日建立属于蛊蛮部落自己的中医体系。
而工匠打造的第一批成熟的工具也已经开始投入使用。
虽然天气寒冷，但是族人只要不远离部落太远还是没问题的。
一群族人端着新打造的斧头，在芜的带领下走进树林，劈开一棵棵粗壮的树木。
树林很快被砍出一块空地，为来年的部落扩建做好了准备。
族人们还在空地上规划出宽阔的道路，方便部落的交通。
而重要建筑的位置这些都需要提前规划好，古昊不是这方面的大师，对于部落规划只能慢慢练习。
古昊站在空地中央，凝神思考着未来部落的样子。
而冬天另一个重要的工作就是训练一批有战斗力的战士，这个职责当然也是由芜担任了。
芜每天学习完成后的任务就是带领部落中闲置的成年男子进行训练。
一群壮年男子手持长矛在空地上进行格斗训练，芜在一旁注视着，时不时按照古昊教授他的方法地纠正他们的动作。
这时的蛊蛮部落终于是有了一点文明的样子。
有了简单的数学知识，日历也随之出现。
古昊也懒得重新弄独特的日历，直接采用了华夏的日历。
不过古昊目前也只能估算出一个大概的日子，从冬天来临的时间算起，应该已经度过了一个月左右。
但是古昊听凕说，这一年似乎是这十几年来最冷的一次，温度仍然在不断下降，大雪仍然持续不停。
族人们为了御寒，都穿上了厚厚的兽皮衣服，围着火堆取暖。
凕估计今年的寒冬可能会持续很久，好在部落已经提前储存充足的食物以防饥荒。
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