第230章 对蒙金等野蛮民族,要用爱去感_人在南宋,我与蒙古争天下
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第230章 对蒙金等野蛮民族,要用爱去感

  第230章对蒙金等野蛮民族,要用爱去感化他们

  十一月中旬开始,到次年三月,几个月的时间里,朝廷在福建调动兵马,以雷霆手段一口气诛杀了六名大地主,和四十八名相关官员和役役。

  其中六大地主全家被诛,官员中有两个被诛三族。

  这消息震惊福建的同时,更是震动了整个大宋,甚至连金朝和大理等国听到,都纷纷感觉不可思议。

  两宋以来,老赵家对读书人和地主阶级都是比较客气的,因为很多地主就士绅官员。

  这其实就是一个合理的循环,读书人当了个官后,就有钱有权有机会可以圈地,让子孙后代成为地主,同样,有钱的地主可以培养子孙当官,然后继续凭权钱来圈地。

  地主和士绅官员,基本就是一家人。

  两宋有不杀士大夫的传统,老赵家的历任皇帝,除了太祖和太宗,其他皇帝几乎没有谁这么干过。

  太祖和太宗时期被杀过一些官员,但那会刚立国,很多人没参与过科举,有些留有名字,是文官还是武官也不能确实。

  历史上唯一能确定的是太祖朝的褚德臻是文官。

  当时记载:“国子博士,知荣州褚德臻与判官郑蒙共盗官银,德臻杖死,蒙决杖配流。”

  这家伙是国子监的教授,确定是文官。

  真宗之后,赵家人几乎就不怎么拿文人开刀了,一直到北宋灭亡,终于杀了个文官。

  号称两宋唯一被皇帝杀的文官就是张邦昌,这家伙是倒霉蛋,靖康之变后被金人选为皇帝,他也是受胁迫上位的,并且不敢南面称朕,只在东面接受百官礼,等金人一走,他也识趣的立刻脱下皇袍,最后还是赵构弄死,按说这种放明朝足以诛九族了,构哥儿很义气,连他家人都没牵连,没办法,两宋皇帝不干这事。

  另一个韩侘胄是史弥远以皇帝的名义矫诏杀的,和皇帝其实无关,宁宗在他死后才知道被史弥远杀了。

  老赵家杀文官都这么少,至于诛三族,诛九族这种事,呸,我老赵家斯文人,决不会和老朱和朱棣父子一样素质低下的。

  但现在一切都被赵与芮改变了。

  赵与芮夺权之初,只杀了一个李知孝,对大权臣史弥远一系几乎没有动刀,这让大伙还以为新皇帝也是个软柿子。

  没想到狠起来真是禽兽不如,直接在福建诛了两位官员三族,抄没四十八名官、吏、役的家产。

  消息传出,立刻引起天下轰动。

  但赵与芮其实是有选择性的诛杀地主和官员,他主要的目的并不是真的想杀人夺田,而是想杀鸡儆猴,为后面量田和收税做准备,减少阻力。

  此次杀的官吏,大部份是平时民声口碑不怎么好的人,而且身后没有大靠山。

  被杀的地主也是如此。

  其他的地主和官员,处置方式就就婉转很多。

  像泉州通判当时也帮忙一名地主隐瞒,朝廷对该地主罚钱五千贯,罚粮两万石,再罚没五百亩田。

  通判被钱宏祖面谈,训勉,罚了两个月月钱,并降职任用。

  赵与芮这次的量田,主要还是为了整治地主和县州的吏员,并借这件事,逐步完成他减少吏员数的计划。

  经过赵与芮的雷霆手段,从宝庆三年三月开始,福建各路地主和官吏役们都老老实实,无人还敢反抗。

  钱宏祖借着这机会,全省罚粮加粮税,终于勉强够到朝廷给他的两百万石目标,不过还是到次年才算完成。

  经过近半年的整顿之后,福建粮田数也终于清理出来,总数为一千两百万亩。

  这数据和明朝时相差不多,和宋初九百多万比,多出两百多万。

  福建的田来去不大,因为山多,福建可耕地不多,所以不会像当初北方五路一样,会差距上亿亩,翻了一倍还多。

  福建上四州没啥田,粮田基本集中在下四州,特别是福州附近。

  福州是掩瞒田地最多的州府。

  这会福建上四州产量低,田也少,下四州产量高,田也多。

  平均亩产量在1.8石左右,低于两浙和江南。

  按正常产量评估,年产粮石两千一百六十万石。

  南宋原来的两税为夏税为秋税,前面说过,夏税可以是钱,绢,绸等,秋税是粮。

  之前江南包括两浙等地是亩三斗左右。

  江南等地产量高,平均三石产量,亩税也就是一成。

  除了江南,其他地方是七升到一斗。

  这个税还是比较低的,所以像福建这种都征不到多少税。

  你就算亩一斗来计,整个福建以现在一千两万亩田来征税,秋税有一百二十万石。

  赵与芮登基前,福建全省粮税才五十万石,还经常拖欠。

  现在这么一弄,秋税已经翻了一倍多,对朝廷意义重大,对地方衙门也是好事。

  有人倒霉就会有人得意。

  赵与芮拼命打击压迫地主和官吏,肯定要有人支持他才行。

  而此次朝廷在福建没收查抄了大量所谓的无主田,正好分赐给福建都司武官的在职田,分完之后还有多余成为官田,可提供给民间无田百姓租种。

  同时为了进一步拉拢武官和军士,并配合赵与芮在全国裁减二十万吏役。

  借这次量田的机会,福建以包庇为名,把各县府役吏和保长等被杀被开除了占了七成以上,然后下令,当地役吏中的五分之一,都必须是都司武官家属,甚至军士家属中选任,其余的大部份,可以从地方上选任(并且主要集中在工匠家属、普通小商人家属、没有获取功名的普通读书人等)并明确表示,不能世袭。

  这样地方吏役的构成比以前复杂了很多。

  以前两宋吏役基本世袭,并且绝大部份都是官绅和地主家出身。

  现在赵与芮治下的吏役由武官家属或亲戚,文官家属或亲戚,工匠家属或亲戚,普通小商人家属或亲戚,没有功名的读书人,甚到普通百姓等各种成分构成。

  这么多乱七八糟的成份组在一起,很难再在基层同心协力的做些欺上瞒下的事。

  而且赵与芮的屠刀,也深深的警示了他们。

  赵与芮认为管理官员和吏役很简单,每年在各省各府,找几家干的不好的杀杀头,年年保持,下面的人一定会好好干事。

  有人要说了,老朱也杀的狠啊,还是禁不住。

  老朱宣传不得力啊,监督制度也缺欠。

  小赵的宣传和监督制度肯定要超过老朱的。

  当然,除了官吏之外,下面的保长们也得改。

  原先古代这些保长和大保长等,都各村田产最多的担任。

  赵与芮一改常态,从保长起,改为村中田最少的人轮流担任,三年一期,三年期到后,全保百姓同意其继续担任,就可以继续干,最高连干三期。

  而且以前保长什么都没有工钱的。

  现在保长每年供粮五石,说实话不多,还不够一个人吃一年的,但也算有了工钱。

  供粮还有个前提,即本保如期完成朝廷夏秋两税,可得粮五石。

  就在朝廷于福建大力推广新政,量田换役的同时,赵与芮大杀文官和地主的行为与残忍,引起京师很多勋贵、文官和地主的不满。

  因为所有人都知道,在福建之后,很快全国都会这么干。

  这和当年王安石在北方五路是一模一样。

  王安石在北方五路弄出一亿多新田,但事后还是遭天下地主和官绅的反对,此事不了了之。

  皇帝现在还想这么干,当然不能放任他。

  宝庆三年初,京师以袁韶、陈韡、王迈等为首的文官员开始窜连。

  袁韶在赵与芮登基前,曾任临安府尹(相当于临安知府,一把手),他在这位置上干了近十年,擅于处理复杂案件,平反很多冤假错案,百姓称他作“佛子”。

  后来赵与芮掌权后,把全国各路,各府的主要一把手基本换了个遍,自然没他什么事了。

  历史上这会袁韶已经做到参知政事(相当于副宰相)、同知枢密院事(相当于枢密院副使),已经进入班子成员了。

  但现在当然没他什么份,他被提前奉祠宫观,等于被置闲起来,而且皇帝好像还有取消奉祠的意思,他现在是相当危险。

  陈韡在贾涉死后,由史弥远面试认同,然后短暂担任过淮东制置使,但没干下去,压不住李全等军头,后来回京奉祠华州云台观,赵与芮掌权后,和历史上差不多,被人推荐为淮东提点刑狱,然后赵与芮改制,这些乱七八糟的并到制置使司各部门,他又回京任工部郎中。

  王迈是南宋有名的诗人,中进士后被授潭州观察推官,他名声不错,有廉谨靖恭之称,据说以爱人为主,诚信不欺,抚民以仁,算是个好官,但他对皇帝动不动诛三族,杀文官相当不满。

  这些官员有两个特点,一部份是以前都和史弥远有接触,一部份都以正直仁义为主,后面那部份官员你不能说他们坏。

  大部份都很有才学,而且为官清正仁义。

  但他们和明朝的儒学大师刘宗周有点类似。

  刘宗周何许人啦?看过明镜另一本明末小说是知道的,就是崇祯皇帝让汤若望打造火炮几百门准备对付后金,刘宗周强烈反对,说是有伤天和,对后金这种野蛮民族,要晓之以理,动之以情,用爱去感化他们,才能展现我们大明天朝上国,礼仪之邦的风采。

  结果崇祯没办法,从几百门减到十几门,只能从了刘宗周。

  他后来驻守杭州,杭州失守后,他又绝食而亡,很有骨气。

  那这种人你说他是好是坏?伱是皇帝对这种人怎么办?

  现在这种人和袁韶他们,已经对皇帝大杀文官和地主表现出相当的不满。

  我大宋礼仪之邦,天朝上国,怎么动不动杀杀杀?不就是犯了点小错误啊,少量几亩田吗?收了点小钱吗?不是应该以爱去感化他们吗?

  加上刘宗周的原话,不是和本书无关,因为宋明很多文官都有这种思想:“臣闻用兵之道,太上汤武之仁义,其次桓文之节制,下此非所论矣。”“今日不待人而恃器,国威所以愈顿也。”“火器终无益于成败之数。”“放还本国,以永绝异端之根。”

  刘宗周说用火器是异端,没武德,没有汤武时代的仁义,不许崇祯打造。

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